Berliner Zeitung Nr. 145 vom 25.06.2003

Aischa vom Tal der Rosen


Hilmi Abbas stellte im Roten Salon >>Das ungeschriebene Buch der Kurden<< vor.

von Martin Zähringer

Lernen aus dem was uns die alten Völker übermittelt haben. Für den kurdischen Arzt und Autor Hilmi Abbas (geb. 1922), der seit 1947 mit seiner schwäbischen Frau in Ravensburg lebt , ist dies die >>Quintessenz<< einer jahrzehntelangen Arbeit an den kurdischen Mythen und Legenden , die jetzt als >>Das ungeschriebene Buch der Kurden<< erschienen sind. So hat er es als Vertreter der >>Gilde der Erzähler<< -am Sonnabend im Roten Salon der Volksbühne auf den Punkt gebracht. Die Regisseurin und Schauspielerin Berivan Kaya hat für diesen Anlass die von Abbas ins deutsche übersetzen alten Lieder in eine szenische-musikalische Darstellung einbezogen. Sie präsentierte- begleitet von eigens komponierter Musik- eine Collage aus Gedichten, Tanz- und Klangelementen, die ihren Ursprung in Gedichten jesidischer Kurden und altkurdischen Kampf- und Liebesliedern haben.

Versionen in Fleisch und Blut.
>>Aischa vom Tal der Rosen<< etwa, inszeniert als Schleiertanz, schien doch mehr zu sein als erotisches Beiwerk oder gar orientalische Sinnlichkeit. Auch das Klagelied gegen Mord und Gewalt brachte eine eher diesseitige Vorstellung von kulturellen Wurzeln zum Ausdruck, eine Version in Fleisch und Blut. Im kurdischen Mythos, wie er im Buch von Hilmi Abbas niedergeschrieben ist, gibt es - noch >>vor jedem Beginn<< - den >>uralten heiligen Vater<< an den sich ein tiefes religiöses Erinnern und Wünschen knüpft.
Für Hilmi Abbas stellt diese Göttlichkeit auch einen identitätsstiftenden Fluchtpunkt dar, nicht nur im Kontext der kulturellen Überlieferung, die nach seiner Auffassung immerhin die drei großen kulturrevolutionären Zäsuren Islam, Christentum und Mongolenherrschaft in reiner Form überstanden hat. Leider geraten die Menschen aber in den kurdischen Überlieferungen in die >>Kette der Folgen<< , und wie das nun heutzutage konkret für die Kurden aussieht , konnte man in der letzten Woche auf dem 2. Kurdischen Filmfest in den Kinos Babylon und Eiszeit studieren. Es wirkte, als ob auf der Bühne des Roten Salons eine Art repräsentativer künstlerischer Dialog durchschien: Zwischen dem politisch- kulturellen Anliegen der heutigen Generation und dem Hauptansinnen von Hilmi Abbas den tradierten alten Schatz der Kurden in einer reinen Überlieferung zu bewahren , flackert der dringende Protest gegen die gewalttätige Unterdrückung des kurdischen Volkes .
Auf der Bühne war dies sinnlich zu erleben. Durchweg sinnlich ist ja auch die mündliche Überlieferung, die zudem noch von Hilmi Abbas in der wohlklingenden medischen Sprache zur Aufführung gebracht wurde, leider nur hin knappen Proben(auf die deutsche übertragung wurde übrigens größte Sorgfalt verwandt). Das Medische - laut Hilmi Abbas die Geburtssprache des Kurdischen - ist die Sprache, in der die alten Lieder der Kurden über Jahrtausende überliefert wurden, gesungen. Abbas - Abkömmling der Abbasiden in ( Bagdad Harun ar-Raschid, gest. 809) - wurde schon als Kind dazu angehalten , diese Gesänge auswendig zu lernen.
Nicht angehalten wurde er allerdings dazu , sie zu übersetzen. Das wurde ihm vom Vater dem Chef des Clans , direkt verboten, so dass er erst nach dessen Tod selbst entscheiden konnte, was mit dem alten Kulturgut gescehen soll. Die Entscheidung fiel für die Übersetzung und den Text als ein >> kulturelles Dokument, ein Geschenk an die Kulturen <<. Sie wurde an diesem Abend mit Beifall bestätigt. Mit Spannung erwartet wird ein weiterer Schatz, die 300 vorislamischen Märchen, die auch zur alten kurdischen Kultur und zu den Mythen und Legenden gehören. Sie liegen noch in Ravensburg in der Werkstatt.